همانطور که از اسم کتاب پیداست، در جامعۀ بهائی، منتقدان و روشنفکرانی وجود دارند که به آموزههای بهائیت و مشروعیت رهبران فعلی آن اعتراضات اساسی دارند. تشکیلات بهائی مخالفان خود را بیسواد، مزدور، معاند، جاهطلب و ... معرفی میکند، اما همانطور که در این کتاب میخوانیم، اینان نوعاً از نخبگان جامعۀ بهائی هستند، شناخت کافی نسبت به بهائیت دارند، مبلغ آن مرام بوده و نیز از تحصیلات آکادمیک برخوردارند.
در این کتاب با زندگی و نظرات چند تن از این منتقدین آشنا میشویم:
1- آقای خوان کول متولد 1952 محقق و مورخ امریکایی و استاد تمام دانشگاه میشیگان است. او در 20 سالگی بهائی شد و 24 سال عضو فعال آن جامعه شد. برای تبلیغ بهائیت، مسافرتهای فراوانی به مناطق مختلف انجام داد و مقالات، کنفرانسها و کتابهایی به نفع بهائیت ارائه کرد. او - که یک تاریخدان حرفهای و آکادمیک است - بحثهای تاریخی – انتقادی نسبت به بهائیت داشت و چون این تفکر مورد پسند تشکیلات نبود، در 1996 از بهائیت خارج شد. جزئیات تفکرات او و تلاشهای تشکیلات برای ساکت کردن او را در کتاب مطالعه خواهید کرد.
2- خانم کارن باکت ساکن کالیفرنیای امریکا است. او 14 سال عضو فعال جامعۀ بهائی بود و مطالعات فراوانی دربارۀ بهائیت انجام دادهاست، ولی به علت وجود تناقضات موجود در بهائیت و دروغ هایی که تشکیلات در مورد او گفتند و نهایتاً آزارهای فراوانی که از آنان دید، از بهائیت خارج شد. خانم باکت بعد از خروج از بهائیت به ارائۀ دیدگاههای انتقادی خود دربارۀ سانسور شدید امنیتی و برخورد با روشنفکران، فساد مالی و اخلاقی و طرد در بهائیت و ... در فضای مجازی پرداخت. تفصیل این موارد جذاب و سؤالبرانگیز را در این کتاب میبینید.
3- آقای سن مک گلن متولد 1956 نیوزلند نویسنده، هنرمند، شاعر، مجسمهساز در 20 سالگی بهائی شد و فعالیتهای تبلیغی فراوانی داشت. او به مدت 31 سال عضو فعال بهائیت بود. بهائیان همه باید فقط قرائت بیتالعدل را بپذیرند و کسی حق ندارد نحوۀ دیگری فکر کند! و این همان چیزی است که روشنفکرانی همچون سن مک گلن نمیتوانند اینها را بپذیرند. محتوای کتاب اقدس و چالشهای موجود در آن، اطاعت از حکومت و عدم دخالت در سیاست، انتخابات در بهائیت، مصون از خطا بودن بیتالعدل از جمله انتقادات او به تشکیلات و مباحث بهائیت است. همین امر سبب شد تا تشکیلات بهائیت او را اخراج کرد. جزئیات دلایل او به تفصیل در این کتاب آمدهاست.