کتاب درسنامه خداشناسی

اسلام آیین آگاهی است. عموم مردم با پشت پا زدن به عقل و فطرت، راه بت پرستی را در پیش می گیرند اما خداباوران از خرد خدادادی بهره گرفته و با معرفت و علم و بصیرت به پرستش خدای واحد اهتمام می ورزند. پاداش این همت در دنیای گذرا و فانی، بهشت برین است در آخرت جاویدان و باقی. عمل به اوامر الهی و دوستی با رسول خدا و حجت های خدا و پذیرش ولایت آنان علیهم السلام شرط مهم قبولی توحید است. در خلال دروس ۱۰گانه این کتاب، دو طریق مهم برای بیداری فطرت نهاده در نهاد بشر نیز بیان می شود: 

اول: بلایا و گرفتاری ها 

دوم: آیات و نشانه های الهی (آفاقی و انفسی) 

همچنین در انس با خدا، در تمامی مشکلات و گرفتاری ها، با داستان جوان مفلوج که از برکت توبه او دعای مشلول نصیب ما شده، آشنا می شویم. 

در معرفی مطالب این کتاب برگرفته از پشت جلد می خوانیم:

معرفت خداوند گوهری است که معادلی برای آن نمی توان یافت. این معرفت، خدادادی است نه به تلاش بشر. با رفع حجاب های معرفت، انوار شناخت خدا در دل ها می تابند و فطرت ها بیدار می شوند. این، ماموریت پیامبران است؛ اما کار ما پذیرش و نگهداری آن معرفت است که گوهری است آسمانی. بلایا در رفع پوشش های فطرت نقش اساسی دارند. آیات الهی چه آفاقی و چه انفسی ما را به خدا متذکر می سازند، البته اگر چشم دل را نبندیم و با پرستش خدای یکتا در ازدیاد آن بکوشیم. بررسی این مطالب طی ۱۰ درس در این کتاب به اختصار آمده و تفصیل مطلب به مطالعه بیشتر و توجه افزون تر موکول می گردد.

در صفحه ۱۰ این کتاب می خوانیم: 

خیلی ها نمی دانند در هنگامه آشفتگی و بدحالی چه باید بکنند. چنین کسانی آسیب های سخت و جبران ناپذیری از افسردگی های روحی و نابسامانی های روانی می بینند. یاس و ناامیدی، احساس بیهودگی و بی هدفی، اضطراب و نگرانی و.... نتیجه فشارهای روحی است که متاسفانه در روزگار ما به جهات گوناگون رواج بسیار زیادی دارد. از همین رو هم اینک در بسیاری از کشورهای پیشرفته یا در حال توسعه و حتی عقب مانده بازار روانکاوان، روانپزشکان، مشاوران درمان مشکلات روحی و روانی حتی فالگیران و کف بینان و جن گیران و جادوگران رواج بسیار زیاد یافته است. علاوه بر آن افرادی که مدعی اند می توانند در چند جلسه شما را شاداب و امیدوار کنند و راز و رمز کامیابی و سعادت را به شما بیاموزند زیاد شده اند. 

در صفحه ۱۲ می خوانیم: 

چون موضوعی حضرت علی علیه السلام را ناراحت می کرد به نماز می ایستاد و به این وسیله آرامش می یافت.

در صفحه ۴۰ می خوانیم:

آیا شده است در یک شب مهتابی به بیابان رفته باشید، مخصوصا اگر گذر شما به کویر بیفتد و آسمان کویر را در شب ببینید؟ یقین داشته باشید از دیدن آسمان آنقدر متحیر و مبهوت می شوید که بی اختیار در برابر خالق آن همه عظمت سر تعظیم فرود می آورید. به راستی هیچ نویسنده ای نمی تواند عظمت و شگفتی آسمان را در کویر توصیف کند! فقط باید خودتان ببینید. آسمان یکی از نشانه های خداست.

در صفحات پایانی این کتاب صفحه ۷۴ می خوانیم:

علاوه بر آیات آفاقی، نشانه های درون هر انسان نیز او را به خدای یکتا متذکر می سازد؛ شادی و غم درون، فراموشی و به یاد آمدن، دشمنی درون و مهر فراوان، و بسیاری مسائل ناخواسته دیگر در ما هست که پیامبران و جانشینان برحق آنان ما را به آنها متذکر می کنند تا از غیر خدا دست برداریم و با اراده و اختیار خود فقط خدا را بپرستیم.

• آموزش کلام اسلامی- جلد اول: خداشناسی ~محمد سعیدی مهر
• دژ توحید: (ترجمه)التجرید فی کلمه التوحید ~احمدبن محمد غزالی، عبدالرحیم تجلی (مترجم)
• خدای سلفیه: بررسی آرای سلفیه درباره توحید و نقد آن از دیدگاه قرآن، سنت و برهان ~علی الله بداشتی
• رسائل توحیدی: (توحید ذاتی، اسماء حسنی، افعال الهی، وسائط فیض میان خدا و عالم مادی) ~سیدمحمدحسین طباطبائی، علی شیروانی (مترجم)
• قلب سلیم ~سیدعبدالحسین دستغیب
• موارد بیشتر (441)

• ...و سرانجام صلیب می شکند! "نگاهی مهدوی به ماجرای مباهله" ~نادر فضلی
• به شوق یک نگاه او: حدیث دل با امام زمان (ع) ~نادر فضلی
• لذت گفت وگو با امام زمان (ع) ~نادر فضلی
• علی (ع) جانشین به حق پیامبر (ص) ~نادر فضلی
• در جستجوی جانشین پیامبر (ص) ~نادر فضلی