بسیاری از این انقلاب های مفهومی فرض های بنیادی رشته علمی خود را با، مثلا، زیر سؤال بردن کل ایده "امر اجتماعی" به چالش کشیده اند. در حالی که تاریخ همه رشته های آکادمیک را می توان برحسب تغییرات ناگهانی در الگو یا پارادایم به رشته تحریر درآورد، به نظر می رسد جامعه شناسی بیش از اغلب موضوعات دیگر مستعد این تغییرات گیج کننده و در زمینه فکری بوده است. می توان این بی ثباتی تحلیلی را به سبکی منفی دال بر عدم بلوغ جامعه شناسی به مثابه علمی اجتماعی در نظر گرفت، یا می توان جامعه شناسی را حوزه ای رشته ای تلقی کرد که عمیقاً با دامنه گسترده جنبش های فرهنگی در جوامع مدرن هماهنگ است. لویت در سال 1897 متولد شد و در سال 1973 بدرود حیات گفت. او زندگی پرماجرایی داشت. دانشجوی فرایبورگ بود و تحت نفوذ هوسرل و هایدگر قرار داشت. هایدگر استاد راهنمای لویت در تز فوق دکترای او درباره فرد در نقش همنوع بود. او پیش از به قدرت رسیدن هیتلر در سال 1933 مقام استادی در دانشگاه ماربورگ داشت. در طول این سال های بحران، به ایتالیا، ژاپن و سرانجام در سال 1941 به آمریکا سفر کرد، و مقام هایی را در مدرسه علمیه هارتفورد و مدرسه عالی جدید پژوهش های اجتماعی در نیویورک (51-1949) عهده دار شد. در مدرسه علمیه هارتفورد بود که لویت تعدادی مقاله مؤثر درباره فلسفة تاریخ، مارکسیسم و اگزیستانسیالیسم برای پژوهش اجتماعی نوشت.