کتاب «ودا» به ما می گوید آموختن از معلم و کتاب، همانند سفر با کالسکه است «اما کالسکه تا آن جا به کار می آید که شخص در جاده حرکت کند. آن کس که به پایان جاده می رسد، باید کالسکه را رها کند و پیاده راه بیفتد.»
در این کتاب کوشیده ام کالسکه ی قابل استفاده ای بسازم تا بتواند تمام کسانی را که به مسائل هنری رنگ علاقه مند هستند، یاری کند. البته فرد ممکن است بدون کالسکه و به کمک رد پاهای نامعلوم سقر کند، اما در این صورت، پیشرفت او کند و سفرش پرخطر خواهد بود.
اگر هدفی والا و پربها مورد نظر است، توصیه می شود در ابتدا برای پیشرفت سریع و سالم، از کالسکه استفاده کنید.
بسیاری از شاگردانم مرا در تهیه ی وسایل این کالسکه یاری داده اند و من عمیقا مدیون آنها هستم. تعالیمی که در این کتاب می آید، مبتنی بر یک نظریه ی زیبایی شناختی رنگ است که از تجربه و درک مستقیم نقاش نشأت گرفته است. برای نقاش، بیشتر نمود رنگ تعیین کننده است تا ذات رنگ، که در فیزیک و شیمی مورد مطالعه قرار می گیرد. زیرا نمود رنگ، آن چیزی است که چشم می بیند، به همین جهت، وجود تصاویر زیاد در این کتاب اجتناب ناپذیر است. با وجود این می دانم که عمیق ترین و حقیقی ترین رموز نمود رنگ حتی برای چشم غیرقابل رویت است و فقط با چشم دل مشاهده می شود. درون، از ضابطه بندی عقلی دوری می کند.
شاگردان اغلب می پرسند: «آیا در قلمروی زیبایی شناختی رنگ برای نقاش قواعد و قوانین کلی وجود دارد یا درک زیبایی شناختی رنگ صرفا تابع عقاید ذهنی است؟» و من هم همیشه یک جواب به آنها می دهم: «اگر شما بدون دانش قادرید شاهکارهایی در رنگ خلق کنید، پس به دانش نیاز ندارید، ولی اگر قادر نیستید بدون دانش شاهکارهایی در رنگ خلق کنید پس باید به کسب دانش بپردازید.»
مکاتب و نظریه ها برای لحظات ناتوانی مناسبند. گویی در لحظات توانمندی، مسائل با کشف و شهود و به خودی خود حل می شود.
با مطالعه ی دقیق آثار استادان رنگ متقاعد شده ام که تمام آنها به دانش رنگ واقف بوده اند. برای من نظریه های گوته، رونگه، بزولد، شورول و هولتزل بسیار ارزشمند هستند.
امیدوارم بتوانم در این کتاب مقدار زیادی از مشکلات رنگ را حل کنم. قرار نیست صرفا به اصول و قواعد عینی رنگ بپردازیم، بلکه مشکلات ذهنی را کشف و بررسی خواهیم نمود، زیرا ذوق موشکاف در قلمروی رنگ به آن مربوط است. تنها زمانی می توانیم از قید و بند ذهن رهایی پیدا کنیم که بر علم و آگاهی خود در باروی اصول عینی بیفزاییم.